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　　灵签解曰：本签者因名丧德者。因之。凡事劳费心力而无益者也。为了攫取一己之名利。丧其德行。受世人辱骂。指摘者何用。神灵诫之曰。切忌忙中变作凶。本为善意。惟己之言行中不知不觉中。将善心变为恶而导致凶。易言之。君之命也寒鱼离水美中不足若问营谋如何结局。你必。

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　　观音灵签第十五签行人一日气难吞。忽有灾事勿近前。巢破林鸟无所宿。可寻深处稳安身。观音灵签传统解法十五签→中签→古人→苏秦得志→卯宫诗曰：行人一日气难吞。忽有灾事勿近前。巢破林鸟无所宿。可寻深处稳安身。诗意→此卦鸟鹊巢离林之象。凡事到底应心也。解曰若。

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　　085→八五签→中签→古人→韩文公遇雪→申宫诗曰云雾罩山前路万物圆中月再圆若得诗书沉梦醒贵人指引步天台■本作开有作深■万圆有作春残花尽又再开■天台指天宫或指天台山诗意→此卦春尽花开之象凡事主后改变也解曰老者用求春残再开欲求名利晚遇横财家宅→欠。

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　　至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

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　　第十八签自然签金乌西坠兔东临日夜循环恒古今僧道得之无不利工商农士各开心签辞：般若自然，胜法自然.日落月升，道纪自然。运来运去，如去如来。自在上签，利乐无量。签理：无有定法是菩提。随缘处顺，顺理殊胜。此人心性恬淡，慧根广种，事无胜败，只有开心。人见人爱，鬼见鬼乐，人鬼。

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　　福禄寿是三位神仙，顾名思义就是管“福”“禄”“寿”，上油三斤意思是经常给这三位神仙添香油，三斤是泛数，就是要常拜三位神明，则财福双至。“神前不断千年火”意同“上油三斤”，应经常虔诚地给神明上香，荣华富贵就会双喜临门。求签，信则有，不信则无

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　　033→三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫诗曰★内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。不如等待高人识。宽心犹且更宽心。诗意→此卦藏玉外寻之象。凡事待时可也。解曰★内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→迟。婚姻→就。

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　　刘备招亲以假成真有赵子龙保驾大胆放心此签乃有意想不到以假成真之象大概你当时也是抱着试试的态度让你朋友给你介绍单位的，所以应该去新单位试试。但此签还主虚惊之事凡是仍要小心谨慎如履薄冰如临深渊还要防人

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　　同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真。

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　　诗意：此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。好衣本作好交。好指珍惜。解曰：所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。故事：董仲寻亲或指董永之子。董仲欲寻母。至太白山找。终见其母。董永卖身汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。